Nekrofilija pagal Erich Fromm

Nekrophilia, skirta Erichui Frommui, yra Biofilijos priešingybė. Tai viena didžiausių blogybių, kuriems kankina žmonija.

Pasak Fromm, nekrofilija tampa Meilės trūkumas Vakarų visuomenėje. Kas yra necrofilas. Nekrofilų asmenys taip pat turi savitumą norėdamas gyventi gyvenimą, kuris yra nuspėjamas. Vienintelis šio asmens saugumas yra mirtis, kurios trokšta.

Yra keletas dalykų, kuriuos šis psichoanalitikas pastebi Vakarų pasaulyje, pavyzdžiui, fasadai, pastatyti su betonu ir plienu, šiuolaikiška ginkluotė, branduolinė rasė, stabmeldystė didelių mašinų ir biurokratijos technologijų link, kur yra nekrofilija.

Nekrofilija ir patrauklumas destruktyviai

Erichas Frommas buvo pripažintas vokiečių žydų kilmės psichoanalitikas, psichologas ir humanistinis filosofas. Pirmą kartą jis pristatė nekrofilo personažo studijas 1964 m., Jo darbe Žmogaus širdis, Ir jis pagilino šią mintį savo knygoje Žmogaus destruktyvumo anatomija, 1973 m.

Manoma, kad biofilijos idėja, kaip sugebėjimas, kurį žmonės turi, iš Fromm paėmė ją iš Rabbino Rabinkowo darbo, iš kurio jis buvo mokinys, su skirtumu, o Rabinkovas jį sutelkė į žydus, iš pritaikė jį visiems žmonėms.

Frommas atnaujino humanistinę judaizmo viziją ir atliko naujus tyrimus apie žmogaus biofiliją, išsamiai išnagrinėdamas sugebėjimą mylėti, autonomiją ir orientaciją į solidarumą ir laisvę.

Bet Frommas taip pat pastebėjo ryškus susidomėjimas, kurį žmogus turi įstatymų ir tvarkos atžvilgiu, o ne visam gyvenimui, Bausmės ieškinys nusikaltėliams ir Smurto apsėstas, kurie yra nekrofilijos pavyzdys ir jos patrauklumas, kurį ji patiria šiuolaikiškumu.

Nekrofilą traukia tai, kas ne gyva, pavyzdžiui, kūnai, išmatos, šiukšlės ir vikšras.

Daugiau kalbėti apie ligas, mirtis ir palaidojimus. Taip pat, Prisimink daugiau praeiti. Fromm nekrofilijai yra Trauka į viską sugadintą, mirusią, ligotą ir pūkuotą, Nori pertvarkyti tai, kas gyva dėl to, kas nėra, sunaikinimas ir patraukimas viskam, kas yra mechaninė. Apibūdina tai kaip aistrą sunaikinti gyvas struktūras.

Nekrophilo veikėjas turi kitas apraiškas, pasak šio autoriaus, pavyzdžiui, turi įsitikinimą, kad tai yra įsitikinimas Vienintelis būdas išspręsti konfliktą yra smurtas ir stiprybė. Atsižvelgiant į gyvenimo problemas, nekrofilai turi išėjimas, kuris yra destruktyvus, išvengęs supratimo.

Nekrofilai taip pat gali būti identifikuojami jų susidomėjimu kalbėti apie ligas, mirties atvejus, laikraščio skaitymo būdą, atkreipti jų dėmesį tik nekrologuose ar naujienose, kuriose yra mirusiųjų. Jie taip pat turi pokalbį, kurio nėra gyvenime, likti šalti ir tvirti, pavyzdžiui, bandyti likti lauke. Praeitis yra tai, kas turi vertę ir yra šventa, o ne dabartis.

Fromm tai paaiškina Tik mažuma yra visiškai nekrofilė, Kadangi dauguma žmonių turi biofilo tendenciją, net jei ji yra šiek tiek silpna.

Mirties koncepcija skirtingose ​​kultūrose ir religijose

Tiesą sakant, Fromm, Visi turime nekrofilų polinkius ir biofilus, kurie sukelia vidinius konfliktus, Tačiau rezultatas priklausys nuo intensyvumo ir socialinių sąlygų, kurios gali sustiprinti šias orientacijas, be kiekvieno įvykių. Frommas atkreipė dėmesį, kad yra žmonių, kurie neparodė nekrofilijos, tokių kaip Albertas Schweitzeris, popiežius Johnas XXXIII, ar pats Albertas Einšteinas, ar pats Albertas Einšteinas, ar pats Albertas Einšteinas.

Šis autorius pabrėžia, kad žmonės, turintys didelę tendenciją nekrofilijai. Šie asmenys yra pavojingi, jei jie ateina į valdžią, taip pat yra, jei jie užima pareigas arti diktatorių.

Tai gali atsitikti šeimoje, kad emocijos, žymimos džiaugsmą, yra suvaržytos, aplinka taip pat gali dominuoti, kurioje trūksta gyvybingumo, taigi, Kai kuriose šeimose nėra jokių gyvenimo požymių, nes viskas užprogramuota ir reaguoja į nelanksčiausius rutinos, kur tėvai laiko bet kokį planuojamo nukreipimą kaip klaidą.

Pagal savo prigimtį vaikai yra gyvi ir aktyvūs, tačiau jie gali būti priversti prisiimti elgesį, kuriame džiaugsmo nėra. Tie asmenys, kurie savo gyvenime neturi džiaugsmo. Sunaikinimas būtų neatsirasto gyvenimo rezultatas, Fromm.

Kas bijo neracionalaus mirties. Fromm tai teigė “Miršimas yra skausmingai kartaus, tačiau idėja mirti negyvenant yra nepakeliama".

Priešingai nei visa tai, kas išdėstyta, yra biofilija, kurią sudaro meilė gyvenimui ir viskas, kas gyva. Biofilo asmuo labiau norės kurti, užuot išsaugojęs, jis nori būti daugiau ir neturės daugiau, Galite užduoti klausimus ir „Marvel“, jums labiau patinka pamatyti naują, o ne rasti patvirtinimą kelionėje; Jis teikia pirmenybę visumai, o ne partijoms, nori paveikti meilę ir pavyzdį, o ne jėgas. Jis nėra vartotojas, aistringas ką tik paliktame rinkoje, ir jį valdo etinis principas Gerai yra viskas, kas palanki gyvybei ir blogiui, yra viskas, kas tarnauja mirčiai, Kaip teigiama iš Fromm.

Šios biofilijos ir nekrofilijos sąvokos yra susijusios su sąvokomis, kurias sukūrė Sigmundas Freudas iš gyvenimo instinkto ir mirties instinkto. Tačiau, nors Freudui abu principai turėjo bendrą biologinę kilmę, Frommui gyvybės traukos yra normalus impulsas, Nors Contarijas yra laikomas psichopatologija, dėl nusivylusio vystymosi, gyvenimo, kuris nebuvo visiškai išgyventas.

Galiausiai, kad vaikas ugdytų meilę gyvenimui, jie turi būti apsupti žmonių, turinčių šią orientaciją, nes abi tendencijos yra užkrečiamos. Būtinos gyvenimo sąlygos vystytis yra laisvė, meili Nekrofiliją lemia stimulo, įprastinio gyvenimo, šalčio ir griežtos tvarkos trūkumas.

Egzistencinė psichoterapija, pats filosofiškiausias požiūris į psichologiją

Bibliografija

• Nuo manęs. (1977). Žmogaus destruktyvumo anatomija. XXI amžius.
• Nuo manęs. (1992). Žmogaus širdis. JAV ekonominė kultūra.
• Nuo manęs., & Germani, G. (1977). Baimė į laisvę. Buenos Airės: mokamos.
• Nuo manęs. (1964). Šiuolaikinės visuomenės psichoanalizė: sveikos visuomenės link. Ekonominės kultūros fondas.